محمد بن يحيى والحسن بن محمد جميعا ، عنه ، في مواضع ، ثم تنظّر في رواية محمد ابن يعقوب ، عن الحسن بن محمد ، وجعل الصواب : عن الحسين بن محمد ، بقرينة روايته عن الحسين بن محمد بن عمران الأشعري ، كثيرا . و - أيضا - نقل في جامع الرواة رواية الحسن بن علي العطّار ، عن جعفر بن محمد الكوفي ، عن يوسف الأبزاري « O » .

--> - محمد الكوفي ، عن يوسف الأبزاري ، عن المفضل ، قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السلام . . وصفحة : 335 حديث 1 : محمد بن يحيى والحسن بن محمد جميعا ، عن جعفر بن محمد الكوفي ، عن الحسن بن محمد الصيرفي ، عن صالح بن خالد . . إلى آخره . وأما الطائفة الثانية : فمن جملتها في الكافي 1 / 370 حديث 3 : محمد بن يحيى والحسن [ الحسين ] بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن الحسن بن محمد الصيرفي ، عن جعفر بن محمد الصيقل . . وفي صفحة : 369 - 370 حديث 2 : . . محمد بن يحيى والحسن بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عن القاسم بن إسماعيل الأنباري ، عن الحسين بن علي ، عن ابن المغرا . . إلى آخره . وأمّا استثناء ابن بابويه عن أبيه ما يرويه ابن الوليد ، فقد ذكره الشيخ في الفهرست في ترجمة محمد بن أحمد بن يحيى : 170 برقم 623 ، فقال : أو جعفر بن محمد الكوفي . . ولبعض المعاصرين كلام في تخطئة الشيخ في رجاله والفهرست ابتنى على الإنكار . . وليس لنا تطويل البحث معه بعد وضوح المقام بما قاله الأعلام ، فراجع . وفي روح الجوامع المخطوط : 307 من نسختنا - بعد أن عنونه - قال : بل لا ينبغي كون جعفر بن محمد رجلا آخر في تلك الطبقة ، فلاحظ الكليني عن علي بن محمد ، عن جعفر بن محمد في النص على العسكري ، والنص على صاحب الدار فيمن رآه ، وفي الغيبة . . إلى آخره . ( O ) حصيلة البحث وإن كان المعنون لم يصرّح الأعلام بوثاقته أو حسنه ، إلّا أنّ المطمأنّ به أنّه حسن ، واللّه العالم .